白日放歌須縱酒

所属分类:文學家  
出版时间:2012-6   出版时间:故宮出版社   作者:樸人   页数:204   字数:185000  

内容概要

  作者從詩人生活的角度入手,談生老病死,飲食男女,思想感情,為人態度。以詩人們的作品或各種史料為素材,以事為經,以人為緯,在傳記文學上開闢了新的蹊徑。全文分為二十四個小章節,作者選取了一些富有人情趣味的的人、事娓娓道來,如“看不破的父子之情”中的陶淵明與其子女;“詩人與酒”中酒醉微醺的白居易;“秦婦吟秀才”中秀才殘酷的浩劫、顛沛的生活;“李清照的一生”中越藩籬生存的李清照等。內容詳實豐富,文字活潑生動。

作者简介

  樸人,原名王家械,1908年出生于江甦常熟,1980年逝世于台北。台北政治大學新聞系教授。先後在《光華大學半月刊》發表《紅樓夢的結構》、《紅樓夢的背景》、《紅樓夢的思想》等,編著《國魂詩選》,並從事小說創作,出版《芙小姐》、《掃帚星》和《龍種》等。1949年後,于《大華晚報》等報刊開設專欄,後結集出版《帝王生活》、《帝王生活續編》、《詩人生活》、《掌故漫拾》,得到林語堂、俞大綱等人的贊賞。翻譯有《荒漠甘泉》、《耶穌傳》(與王鎮國合譯)、《北海傳奇》(歐美短篇小說選)等。

书籍目录

曹植·甄后·宓妃
真率兩詩人
看不破的父子之情
人性弱點造成挫跌玷辱
杜甫的病
詩人之居
唐代詩人的家妓
詩人與酒
恬退曠達的世故老人
同是天涯淪落人
元微之與《鶯鶯傳》
李義山戀愛史的發掘
秦婦吟秀才
李後主與兩周後
北宋文人的男女關系
坎坷憂患中樂天知命
李清照的一生
姜白石情詞索隱
淒怨與放誕
吟詩萬首的陸放翁
名士與名妓姻緣
納蘭容若及其詞
風流風趣說板橋
龔定盒丁香花疑案

章节摘录

版权页:   近代治史,有“以诗证史”之说。诗人吟咏,每反映其所处时代,而作者行谊,自其作品中参稽抉剔,所得资料,往往较史传所言,更为真切。 然诗人作品真率而少讳饰,如白乐天者,并不多见。绅士们衣冠整齐,自顶至踵,遮盖得愈周密,愈少暴露,自觉愈为得体,深恐皮肉上的疤斑为别人看见。很多诗人的作品,伪善则渲染夸张,失德则隐晦歪曲,或口是心非,言行两歧,此以诗证史之所以不可不慎,必须广征博引,细心参核,倘仅掇拾一二篇章,是不能见其真面目的。 年长于白乐天,而与白乐天同时代的名作家韩愈(退之),就是一个言不符行的明显例子。 明胡震亨《唐音癸签》云:“退之学道人也。”元人辛文房《唐才子传》,说他“继道德之统,明列圣之心”。如果从退之的言论文章去看,辟佛老,崇儒学,上面的评语,都是对的。然而他是言行不一致的人,他的行为,却并不是这样的道貌岸然。 宋人《西清诗话》,谓张文潜一日曾与苏东坡谈退之诗:“长安众富儿。盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。”从这首诗,可以看出退之对当时征歌选舞、红袖侑觞的奢靡风气,大有深恶痛疾之慨。所以东坡说:“疑若清苦自饰者。”然退之更有一诗,句云:“艳姬踏筵舞,清眸射剑戟”,东坡很含蓄幽默地说:“则知此老个中,兴复不浅”。 退之另有诗云:“银烛未销窗送曙,金钗半醉座添香。”宋《许彦周诗话》云:“殊不类其为人。”然而这是退之的真面目,在他那袭道德外衣的掩盖之下,有时也不免露出了狐狸尾巴。 巷柳欲飞园花幸在 王谠所撰《唐语林》云:“退之二侍妾,一日绛桃,一日柳枝,皆能歌舞。”孔毅夫《杂说》亦云:“退之晚年有声妓。”他且引张籍《哭退之》诗为证据。张诗有句:“中秋十五夜,魄圆天差清。公既相邀留,坐语于阶楹。乃出二侍女,合弹琵琶筝。”毅夫并且加了一句按语:“退之尝讥人不解文字饮,而自败于女妓乎?” 南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》,谓退之尝离长安,次寿阳驿, 《题吴郎中诗后》七绝寄意两姝。诗云:“风光欲动别长安,春半边城特地寒。不见园花并巷柳,马头唯有月团团。”苕溪继称“逮归,柳枝逾垣遁去,家人追获,故《镇州初归》诗云:别来杨柳街头树,乱摆春风只欲飞。惟有小园桃李在,留花不发待郎归,自是专宠绛桃矣”。 言行矛盾又一实例 唐代士大夫好炼丹烧汞,服长生药。韩退之是竭力反对的,于穆宗长庆三年(823年),作《李干墓志》,力诋当时服金石药欲生而死者名公数人,且云: “余不知服食之说何自起,杀人不可计”。退之死于长庆四年(824年),所可异者他也是服金石药而送命的。这里又是他—个言行矛盾的实例。 白乐天《思旧》五古,透露了退之的死因。云:“闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。或疾或暴天,悉不过中年。……” 然清钱大昕《十驾斋养新录》,引《卫府君墓志》,谓卫晏次子,名中立,亦字退之,乐天诗中所说退之服硫黄,乃中立而非韩退之。钱氏此说,陈寅恪《元白诗笺证》驳其不足信,云:“见于此诗之诗人。如元稹、壮元颖、崔群,皆当时宰相藩镇大臣,且为文学词科之高选。

编辑推荐

《白日放歌須縱酒:古代詩人生活》由樸人所著,編者們將樸人先生的《帝王生活》、《詩人生活》及金性堯先生的《清宮政變實錄》、《清代筆禍》重新改版,並按照各書所敘內容,對其重新予以命名。本次改版對書中的錯字、訛字進行訂正,基本保留了原書的風格,以饗讀者。

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用户评论 (总计3条)

 
 

  •     令人神往,放在在枕邊每天讀一讀
  •     內有龔自珍丁香花案
  •     最初買,是因為這是台灣人寫的書,感覺傳統文化的功底應該比內地學者扎實。現在看了看,枯燥無味,大量的引用古詩和歷史著作,似乎只顯示了在查找資料上下的功夫,並沒有對“詩人生活”細致到位的介紹,僅僅用詩詞考證詩人的某一方面,比如李白好喝酒,寫了三四頁,杜甫老年多病,分散多處寫,白居易的消極思想卻僅僅提供佛老的字眼,不能夠展開。這些都是常識性的東西,不值得出專著呀。你真要想了解古代詩人生活,不必買這本書,還是看看你的《古代文學史》課本好了,這本書除了在摘抄古詩和古人傳記外,並不比內地文學史提供更多的信息。
 

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