滿族家譜序評注

所属分类:家族研究與傳記  
出版时间:2010   出版时间:遼寧民族出版社   作者:劉慶華   页数:469  

前言

由我的同事们组织编写的《满族的这些事儿丛书》,即将与读者见面了。这是全省各族人民特别是满族同胞文化生活中的一件大事,也是我省少数民族古籍工作的又一成果。披览之余,感触良多。欣然命笔,权舆为序。满族是我国统一的多民族大家庭中的重要成员,是一个勤劳、智慧、纯朴、勇敢的伟大民族,距今已有4000多年历史。满族在历史上几度崛起,先后建立起渤海、金和清王朝,为中华民族的团结统一和兴盛发达作出了巨大贡献。满族在自身的发展过程中创造的民族文化,对中国历史发展的进程产生了重要作用,影响之深远在今天仍依稀可辨。满族文化主要具有以下几个基本要素:女真文明、蒙古文明和汉文明的继承和吸纳;萨满教;满文满语;渔猎、采集、游牧、农耕混合型经济;共议制下的统一和集中;崇尚法治,整体权利义务概念明确;组织严密,纪律严明;求真务实的思维方式和行为方式。以上诸要素综合作用造就了满族文化的优点和特点。今天在我们的生活中依然可以感受到满族文化的独特魅力。满族具有独特风味的“萨其马”至今仍是广大人民群众爱吃的点心;满族发明的火炕依然在温暖着北方地区的广大人民;满族的民族服饰——旗袍,具有浓郁的东方色彩,能充分显示仪态的雍容文雅,被认为是表现女性美的典型民族服饰,称誉世界。不仅如此,满族文化还有更深层次的体现,注重汲取其他民族文化精华,充分体现民族文化相互融合、共同发展的趋势。纵观满族文化的发展进程,我们认识到博取众家之长和坚守自己民族文化的精髓是满族文化之所以能够经久不衰的重要原因。历史证明,任何一个落后的民族,如果能够以虚怀若谷的精神吸收他族之长,弥补自身之短,不断改革内部的落后面,就能转弱为强,走上富强之路。但同时还要把握一个度,不能一味地吸取外来文化而遗失了自己民族文化的精髓。辽宁是全国满族人口最多的省份,据2000年全国第五次人口普查统计,我省有满族人口538万,占全国满族人口总数的50%。就满族历史文化资源而言,既是“富矿区”,又是“保护区”,抢救、挖掘和整理任务尤为艰巨。有鉴于此,省民委和各级民族工作部门,投入很大精力和财力,联合相关部门,动员社会各界,进行了大量艰苦细致的搜集整理工作。特别是工作在一线的有关专家学者不图名,不图利,克服种种困难,如蜂采蜜,点滴成池,为《丛书》的诞生,付出了极大的艰辛和努力。捧起此书,我之所以欣慰,是看到我们的努力终于有了成果;之所以激动,是想到《丛书》编得多么不易!

内容概要

  《滿族的這些事兒叢書》主要內容包括︰永陵喜塔拉氏譜書、伊爾根覺羅氏譜書、歷次創修宗譜原序、伊爾根覺羅氏譜書、廂藍旗馬魯佐領下陳滿洲趙姓氏譜說、伊爾根趙氏族譜、伊爾根覺羅氏家譜等。

书籍目录

出版說明《滿族的這些事兒叢書》總序凡例前言永陵喜塔拉氏譜書 序 附錄︰後序伊爾根覺羅氏譜書 譜序 序 歷次創修宗譜原序伊爾根覺羅氏譜書 序趙氏譜書 序 譜序 附錄︰廂藍旗馬魯佐領下陳滿洲趙姓氏譜說.伊爾根趙氏族譜 譜序(節錄)伊爾根覺羅氏家譜 譜說李柱承襲阿達哈哈番色爾古德伊之缺折  奏折(節錄)常保家譜 序(節錄)福陵覺爾察氏譜書 譜書序 附錄︰福陵覺爾察氏譜書輩次序 附︰奏章原案(節錄)安費揚古世職承襲家譜 譜說伊巴哩世管佐領承襲家譜 譜說滿洲甦完瓜爾佳氏全族宗譜 序 序 序 序一 附錄︰瓜爾佳氏瓜爾佳氏譜書(關沙河沿支系) 關氏世系譜序 第三次續修家譜序盛京開原關氏家譜 開原關氏譜書序家譜易知錄 序正紅旗滿洲哈達瓜爾佳氏家譜 瓜爾佳氏家譜序 附錄︰凡例(選三則)瓜爾佳氏譜書 ……

章节摘录

夫千古代代相傳者,尤賴國之有史以明之;而一系世世不忘者,乃視家之有譜而知之。譜之為用,即家之歷史。而知歷代相傳,士農工兵猶若親目,嘗讀《論》至“君子務本”一章,是以知有本即有支,而宗族系焉。如吾族相逢而不相識,相識而不相親者多矣。及詢其爾祖乃宗,渺然不知,此無他,由于宗未敦,族未睦,譜未修之所致也。然而一家之中,又有源委分合,何謂源祖是也?何謂委孫是也?何謂分族是也?何謂合宗是也?是故知孫而不知祖,失家之本;知祖而不知孫,遺家之末;知族而不知宗,亂家之統,如是而能正其家者鮮矣。故人明乎此,專申宗法。宗法立,而源委分合皆得其宜,所謂本立而道生焉。譜重如此,豈可忽哉。溯自前清旗族戶口ゝ,均有檔冊可稽,每至二、八月兩季操演,或驗甲之際,各宗族子孫,以及伯叔子蛭[佷]等,均得依此而會面,彼時尚不較生疏。現屆前清遜政,國體變更,旗署裁撤,各旗署戶口冊檔均失根據,旗族淵源將要泯滅,宗譜如不乘時而修,再拖延數年,將不堪設想矣。思之痛心,言之浩嘆,是以余等,怵然驚惕,編輯譜書,而須臾實不可緩也。于是,延集族眾,銳意興修。雖旗署冊檔遺失,而我九世祖札伸保公,于乾隆四十九年暨嘉慶十一、二十一年所傳宗譜三卷,嗣經十一世祖雙泰公,于道光十五、二十九年遺傳宗譜二卷(按︰下雙行小字注︰“均系滿文,現譯漢文。”),尚可按支賡敘。余等思維,尊祖則敬宗,敬宗故收族,是以遠近有知者,無不調查。自我始祖以來,生齒日蕃,其間子孫散居各地,若不詳加調查,任其各支之世次散佚,以訖于廢墜,仁孝之思,親親之道,其將曷所感發乎?余等各處會纂,逾八月而成書。間有未登者,或系流寓無著,或系前清(按︰下小字注︰“乾、嘉、咸、同”)軍興以來,吾族為國亡身,而乏嗣居多,可不悲哉。嗣後吾同族,均得加意訪查,以俟續登,而成完譜竣事。考我始祖伊爾根覺羅氏,原籍阿庫里尼滿烏詠嚕,即(按下小字注︰“烏甦里江流域內人。《吉林外紀》載︰伊徹滿洲。則居三姓烏甦里江一帶。”)國初天聰八年來歸ゞ,隸人[于]寧古塔滿洲廂紅旗。于康熙十五年,隨寧古塔將軍,移駐吉林滿洲廂藍旗第五佐,世世充差。每至二、八月,挑選青年子弟,習騎射,學滿文,由甦拉而升官職々。吾族將軍、副都統、協、佐、防、校等官ぁ,亦居多數。然而為國殉身者亦甚多。洎乎晚節,依賴恆生。旗人因尚浮華,內政不修而失敗。軍、政、學各界,力圖自振以維新,于光緒三十三年,經被裁將軍達あ,奏請旗地生科,繼改行省,廣興學校,以固國本。徒有旗籍而虛懸,僅設旗蒙科,與之籌生計,立工廠以為旗族之歸宿。乃至清廷讓位,民國紀元,將旗地撥歸吉林各縣,完納租賦。斯時吾族同歸農業,亦無旗民之分,亦可免去世代充差,死亡之慘禍矣。由我始祖以來,迄今三百余年,所有本之親疏,支之旁正,必綜其條理,以十八世之源委分合,萃于吾之一譜。以使後之視今,亦猶今之視昔,若不略加詳注,恐後無稽矣。此所謂修譜而知族,族與吾為一本,則族之父子兄弟夫婦,祖功宗德,喜慶憂吊,猶吾一家也。

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《滿族家譜序評注》是滿族的這些事兒叢書。

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用户评论 (总计7条)

 
 

  •     找了好久的好書,是研究滿族文化及清史不可多得的參考書,極具史料價值,非常珍貴。
  •     閱讀本書,對了解研究滿族人的家族狀況很有幫助。
  •     了解滿族的發展的過程,和滿族的姓氏的由來,及演變的過程,受益匪淺。
  •     挺詳細的,有一定使用價值
  •     很幸運的購入了。滿意
  •     當工具書還不錯,里面有很多文獻,但僅限于感興趣的人。
  •     我是滿族人,可惜民族文化的斷層。可以研讀的一本好書。感動中。。。
 

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